一位大作家说过，哪里有什么天才呀！我是把别人喝茶的时间，用在了写作上。客观的说，对于芸芸众生来说，先天的差异肯定是存在的，同样，先天的东西，对一个人的成就，无疑具有举足轻重的作用。但先天的东西，也肯定不是全部，也就是人们常说的，最重要的还是后天的努力。
傅斯年有一个非常好的习惯，就是在平常的读书学习中，只要是发现不懂得字词，他都会立即写下来，事后向老师或者是祖父请教。有时候身边找不到纸张，他就会把这些字词写在手上、胳膊上乃至大腿上或者肚皮上。
夏天炎热的时候，汗水打湿了衣衫，有的时候，傅斯年的衣服上就全是墨迹。看到孩子的身上衣服上黑乎乎脏乎乎的，很多的家长会很生气，会责怪孩子。但了解自己孩子的傅斯年的母亲，却从没因此而责怪儿子，只是想尽办法把衣服洗干净。非但如此，她好像还因此而为儿子自豪，因为多年以后，傅斯年的母亲还把傅斯年这些童年趣事，如数家珍般津津有味地讲给别人听。
傅斯年在学校里面的各门成绩虽然都特别的优异，但他的祖父傅淦还是不满足，因为他对自己的孙子寄予的期望值太高了。因此，每次放学回家之后，都再给傅斯年开小灶，单独辅导督导傅斯年学习儒家经典。可能很多人都不相信，但这是真的。傅斯年在十三岁的时候，已经读完了多少人一生读不完的十三经。
人们都知道四书五经，什么是十三经呢？《十三经》是在南宋的死后形成的十三部儒家经典，为历代儒客文人所推崇。分别是《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》。傅斯年十三岁就读完了这十三部经书，现在有多少人能说出书名呀！而傅斯年可不是走马观花读一遍，而是认真仔细精读细读，甚至很多的章节都能够背诵下来。
方才，我们提到了傅斯年的母亲。
应该是纯属巧合吧！蔡元培、胡适和傅斯年，这三位民国风云人物，二十世纪最有影响的一代大师，人品和学识都是天花板级的人物，他们成长中有一个共同的特点，即父亲早逝，母亲在艰难困苦的条件下，把他们抚育成才。他们身后，都有一位伟大的母亲。
先说蔡元培。
“我母亲是精明而又慈爱的，我所受的母教比父教多，因为父亲去世时，我年纪还小。”
这是蔡元培《传略》里的一段话。
蔡元培11岁时，父亲蔡光普因病去世。
面对家庭的不幸，蔡元培的母亲周氏谢绝了亲戚朋友的资助，以一人之力撑起全家。
母亲周氏虽然没什么文化，但很有气节，为人处世处处得体。她宁愿典押衣物，勤劳节俭，也不接受别人的施舍，自己尽全力抚养诸子，亦言传，亦身教，以身作则教会他们勤勉节俭和慎言慎行。
每当夜幕降临，周氏就点起油灯，让蔡元培和两个哥哥围桌而坐，开始夜课，她则坐在一旁，监督孩子们认真学习。
夜课时间一过，周氏便督促孩子们睡觉，清晨又叫他们起床：“快起来了，晚睡不如早起。”
几十年后，蔡元培回忆少年生活，仍觉得母亲的教育让他受益匪浅，“晚睡不如早起”的生活习惯也陪伴了他一生。
为了节省开支，周氏自己给蔡元培理发，还用理发时间了解孩子的思想品行情况。周氏的教育方法很得当，表扬成绩，也指出不足，对待他们的错误从不打骂，凡事跟孩子讲道理。
蔡元培说，这样的教育方式影响了他一生。
再说胡适。
胡适说，他这一生能有所成，离不开母亲冯顺弟对他的栽培。
1889年，年仅17岁的冯顺弟嫁给了47岁的胡传。
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