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第007章邻居山姆
好在师叔家的院子够大，王守辰才能活动开。在华夏，不管是晨练还是晚练都只能到小区的广场上去。住在楼房的华夏百姓是没有院子这种东西的。
谁让华夏人口众多，除了在农村，再带院子的房子可就是别墅了。像师叔这种院子房孩子还要大上一倍有余的房子，就连华夏的别墅也很少有这样的。
没办法，华夏人口太多，不盖楼城市里根本装不下更多的人口。解决不了住房问题，从而会限制城市发展，使得剩余劳动力得不到应用等等……
总之楼房也是逼不得已的产物，并不是华夏人喜欢住楼房。其实更多的华夏人是喜欢住带院子的房屋的。
像小区里随处可见的小菜地就是最好的证明。
而美国土地面积不比华夏小，人口却只有华夏的三分之一多点，所以才能如此奢侈的把房子盖成这个样子。
当然老美也有不好的地方，比较偏远的地方公共设施不便，给普通百姓带来了相当多的不便。
王守辰在院子里一练就是两个小时。真到他练完成才发现，旁边院子里的山姆和阿曼达也来到了院子里，练着一套复杂的拳法。
在他们身边还有一个10左右，一头金色的头发的小孩子，也在跟着山姆夫妇一起练。只不过动作不太标准，打的连形似都谈不上。这个孩子叫伍德，是山姆和阿曼达的孩子，并没有真正学过武术，能练成现在这样，也是跟山姆和阿曼达学的。
不用说，山姆一家的拳法肯定是风波子师叔教的。因为山姆一家打的正是茅山派传下来的拳法。
说起来，天下所有的道家拳都差不多，红花白藕青莲叶，天下道门是一家，一笔写不出来两个道字，所练的功法也都差不多，只不过侧重点不一样。
茅山派是上清派的正式名称，也分南北茅山道教，北茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创。
该派除代表人物大宗师陶弘景外，先秦时有仙人展上公、郭四朝等，秦汉时有高道李明、左慈等，两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的南派道教大师葛洪等，南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，高道辈出，为道教正宗与道门主流。
北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓。而天下闻名久已的《黄庭经》更是茅山镇派圣典。
可惜，无数次天灾人祸，战乱兵难茅山派也难逃噩运，很多典籍都遗失被毁，或者被藏起来。那些只是耳耳相传的密法玄术，不能形成文字的隐秘也被死去的先辈永远的带走，慢慢消失在历史长河当中。
别看王守辰的师父师叔是正宗的茅山传人，可他们的本事，不及茅山祖师的万分一。而师父师叔所修习的道法，大多还是先辈自己总结，填补出来的，并不是茅山真正的绝学。
就拿山姆一家的修炼的道家拳来说，也是茅山道士根据自己所学的练体术，结合其他道家功法创造出来的，真正的茅山练体术，早就传了。
虽然正宗的茅山练体术已经失传，可前辈们的智慧也不容小视，总结出来的这套道家拳练到高深之处也着实强悍无比，再配合心法练气口诀，刀枪不入水火不侵不是也不是奢望。
山姆一家虽然会茅山拳术，可惜他们不是茅山的弟子，风波子师叔怎么也不可能传他们真正的茅山拳。
这套在王守辰眼里四不像的拳法根本就是茅山拳拆解版，练的再好也就是强身健体，疏经活血，顶多还有一些搏击格斗的功能。成为武林高手就不用想了。
非我族类，其心必异这点不光王守辰知道，风波子师叔更是知道。那怕山姆一家人品再好，师叔再喜欢，也不可能把茅山真正的功法传出去。
那怕王守辰在老美出名了，也不可能把真正的茅山术传出去。茅山术出生在华夏，就算要死也要死在华夏。
山姆一家结束晨练后，马上就邀请王守辰与他们一起共进早餐。
王守辰想了一下自己的肚子，再想想空空如野的房子，也没办法客气了。家里是真没吃的。
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